Buku-buku yang ditulis belakangan tentang tokoh kontroversial ini sekadar menjelaskan sebab musabab kenapa dia dihukum.Orang hampir tidak pernah disuguhi riwayat pribadinya sebagai manusia beriman. ...

Islam adalah agama revolusioner. Ini dibuktikan dengan dibolehkannya kawin campur, antara laki-laki Muslim dengan perempuan ahl alkitab. Revolusi itu mesti diteruskan, sehingga pernikahan beda agama tak lagi menjadi soal”. Ulil Abshar-Abdalla, Intelektual Muda Islam, Koordinator Jaringan Islam Liberal “…secara teologis, paling tidak menurut yang saya pelajari, pernikahan beda agama antara laki-laki muslim dengan perempuan non-muslim sah menurut Islam”. Prof. Dr. Nurcholish Madjid, Rektor ...

Jika kita tetap berpegang pada paradigma lama dalam memahami teks keagamaan maka kita tidak akan pernah mampu menyelesaikan problem kemanusiaan yang saat ini semakin rumit dan kompleks ...

Pertentangan dalam wacana agama yang terjadi sekarang ini bukanlah sekadar pertentangan di seputar teks-teks agama ataupun interpretasi terhadapnya, melainkan pertentangan menyeluruh yang meliputi semua aspek kesejarahan; sosial, politik, dan ekonomi; pertentangan yang melibatkan kekuatan-kekuatan takhayul dan mitos atas nama agama dan juga pemahaman secara letterlijk terhadap teks-teks agama. ...

Tesis utama buku ini, bahwa hukum waris Islam (ilm al-faraidh) yang kita pahami selama ini tidak identik dengan sistem waris yang diwahyukan pada nadi Muhammad SAW. Buku ini melakukan pembongkaran atas pembacaan, sintaksis, dan makna sejumlah kata dari doktrin ajaran tentang hukum waris. Dengan memberikan bukti linguistik dan leksikografik, David S. Powers, melakukan rekonstruksi atas sistem waris, yang diyakini sebagai makna aslinya. ...

Kumpulan esai ini, yang kurang lebih merupakan komentar, analisis, lontaran opini, refleksi, terhadap berbagai segi kehidupan politik dan sosial masyarakat, tentu diharapkan lepas dari trauma dan sinisme itu. Kegiatan sehari-hari Romo Benny penulis buku ini sebagai pekerja sosial, dekat dengan umat, tentu menjadi basis pengalaman yang memadai untuk refleksi ini. Jaraknya yang relatif jauh dengan akses berbagai media cetak maupun elektronik, yang tidak membuatnya gampang dan mudah ...

Karena al-ulama' waratsatul anbiya' maka meneladani ulama dan kiai bermakna meneladani para nabi. Dari para kiai, seseorang mungkin dapat mentransfer nilai-nilai dan pengetahuan hukum syari'at melalui nasihat-nasihat langsung, ceramah, pengajian, maupun lewat majlis taklim. Akan tetapi, bagaimanakah dengan keteladanan; apakah dapat diperoleh hanya dengan mendengar ceramah? Padahal, keteladanan tidak dibangun dengan kata-kata, melainkan dengan laku sehingga ketika seseorang hendak meneladani ...