Seorang kritikus sastra Jepang, Kojin Karatani, menyatakan bahwa puisi-puisi Jepang mewujudkan dunia transendental. Maknanya, para penyair Jepang tidak melukiskan apa yang dapat dilihat dengan mata secara nyata tetapi melukiskan sesuatu yang dapat dilihat dengan mata hati. Tidak akan dilukiskan secara rinci satu demi satu, tetapi gambaran atau image yang muncul dalam hatinya dilukiskan dalam puisinya. Dengan demikian pembaca juga ikut mewujudkan dunia transendental dan merasakan keindahan ...

Puisi-puisi di dalam buku ini dihimpun dari proses penciptaan yang panjang, yaitu selama 31 tahun (1993-2024). Hal itu tertera berdasarkan datum yang disemat pada setiap akhir baris masing-masing puisi. Maka, adalah wajar jika citarasa dan gaya puisi-puisinya relatif berbeda antara yang satu dengan yang lainnya. Adapun tali pengikatnya adalah kenabian, yaitu puisi-puisi yang bertema nabawi. Bukan semata-mata profetik, Duli di Terompah Nabi adalah kumpulan madah, yaitu puisi-puisi pujian ...

Buku ini adalah kumpulan puisi-puisi cinta yang ditulis oleh penyair (M Faizi) untuk kekasihnya yang kini telah tiada (Makkiyah). Puisi-puisi yang dimuat bukan semata-mata elegi, melainkan juga madah sebagaimana tampak pada puisi-puisi fase awal. Ada pujian, ada ratapan. Bertajuk Madah Makkiyah, buku ini dibagi menjadi empat bab. Pertama, Madah Makkiyah I: memuat 17 puisi yang ditulis berangkai yang dulu pernah dibukukan sebagai hadiah pertunangan. Adapun bab kedua dan bab ketiga ...

Arif Rahman banyak menggunakan kata arkhais di dalam puisi-puisinya, tapi tanpa memanjakan pembaca dengan daftar sarikata. Tentu saja, cara ini tidak bertujuan ornamental belaka karena cara demikian boleh jadi akan menutup visi asali jalan puitiknya: seperti melabur gapura berbata merah dengan semen dan lepa. Dengan buku ini, penyair juga terobsesi untuk mengajak pembaca kisah-kisah Nabi dari jarak yang rada jauh dan sedikit melebar, seperti menghadirkan nama-nara dan loka-kuna. Memuji dan ...

Alex R Nainggolan memiliki kemampuan dalam meromantisasi keadaan dan kecermatan dalam memilih diksi. Sesekali ia berkisah seperti cerpenis, kadang bertutur seperti penghibur. Dan pada saat mendayu dalam merayu, apalagi dibumbui ratapan saat berharap, ia melampaui dua keahliannya yang lain itu. Dengan cara seperti itulah dia menyusun puisi-puisinya ini dan dipersembahkannya kepada Nabi Muhammad saw. Pada bagian awal, ia begitu menggebu-gebu, memburu, mengharu-biru. Acapkali ada kata yang ...

Sejauh ini, kita mengenal perayaan Maulid Nabi Muhammad saw. melulu berupa pembacaan kitab maulid, baik Berzanji atau Dayba’i, atau bagaimana ia dimeriahkan dengan pengajian, atau disemarakkan dengan riasan pada rumah, atau dirayakan di jalanan, juga ditingkahi aneka perlombaan. Ternyata, di tempat yang lain, ada rupa-rupa perayaan yang rancak, tapi tak terungkap. Nah, Eko Sabto kini membukanya untuk Anda, lalu menyajikannya sebagai puisi. Puisi-puisinya, dalam buku ini, merupakan daftar ...

Melalui puisi-puisi yang pendek, IR Zamzami seperti hendak menyuarakan suara terdalam hati seorang pencinta kepada Insan Mulia, Rasulullah saw, dengan cara yang langsung menghunjam. Tidak mendayu untuk merayu, tidak bersuji untuk memuji, alih-alih ia bergerak cepat demi langkah cergas. Pilihan demikian dipertahankan pada hampir semua karyanya di dalam buku ini. Akan tetapi, pendek atau panjang barisan kata tidak serta merta bermakna ringkasnya perasaan, namun bisa jadi justru sebaliknya. ...

Selain pertanyaan retoris (rethorical question) yang kerap menyela-nyelai puisinya, ekspresi hiperbolis dan satire adalah ‘jalan ninja’ sang penyair. Orisinalitas ada pada cara ia membandingkan. Bukankah pekerjaan penyair hanya membandingakan sesuatu yang diketahui umum dengan gambaran privat yang mengeram di dalam imajinasinya sehingga ia dapat jadi hidangan bersama? Sebagai koki, Ali Zulfikar berhasil menyajikan menu baru dengan bahan-bahan yang sama sekali tidak asing dalam pasar bahasa. ...

Terpilihnya karya A Muttaqin (Mengerjakan Cinta) adalah atas pertimbangan; ia menggunakan metafora-metafora yang baru, banyak memuji tapi tidak menghapus jejak kesejarahan Nabi saw., bahkan menggambarkan fragmen sejarah tersebut dalam ungkapan yang berbeda dengan referensi yang pernah saya baca, seperti keunikan cara si penyair dalam menggambarkan runtuhnya Kisra dan Persia. Ia juga menggambar syamail muhammadiyah sesuai asosiasi referensial, seperti frasa “yang bagaikan alif hidungnya” ...

bus antarkota menuju yogya lagu ebiet yang terputar seperti gerimis di kaca jendela dengan pepopohan sepanjang jalan berlari ke arah masa lalu yang sembunyi di punggungku dalam ransel penuh dengan remah masgyul meski tak seberat buku filsafat di wirobrajan lampu lalu lintas menyala merah tapi aku tak mau turun aku belum sampai ke jantungmu hendak kulupakan kampus dan ruang kelasnya yang kadang berlagak tiran dan tak memberi ruang bagi fantasi musim keremajaan biarlah aku tetap ...

Mulut dan jariku memainkan suling Tapi kalah pada rohku yang melengking Ketika mataku melihat Merapi Ditandingi bayang-bayang yang menjulangi langit yang tinggi Tapi di tengah kenyataan ini Aku makin kecil makin bebal Seharkat sebutir debu yang melekat telapak sandal Mengaji Bukit Mengeja Danau merupakan buah dari program Rumah Puisi untuk mengundang sastrawan tamu. Karya ini menjadi penanda bahwa interaksi dengan alam dan budaya yang berbeda tak menyulitkan sama sekali seorang ...

keasingan menanam sajakku di sini bersama zikirmu yang kesturi hari tak mau berlalu merasakan nyawanya sendiri yang tak pernah luka kuseret hiroshima ke mari bom yang berkaki menuliskan duri di ubun bumi semua, semua menjadi sampah tangis pun menjadi nanah ---------- titian bergerak meninggalkan sungai air pun terisak membelah batu ...

Buku ini merupakan penerbitan ulang dua kumpulan puisi: Kalung dari Teman (KDT,1998), dan Teman-temanku dari Atap Bahasa (TDAB, 2005). KDT ditulis menjelang Reformasi dan TDAB setelah Reformasi. Dua masa yang penuh dengan aksi. Banyak elemen dalam masyarakat turun ke jalan menuntut keadilan; terutama aksi buruh, perempuan, dan rakyat miskin kota. Kata-kata dan teriakan menjadi satu-satunya senjata, selain happening art menggunakan puisi, musik atau teater jalanan. Kata-kata menjadi lelah, ...

Objek-objek yang kelihatannya berjauhan sifat dan hakikatnya itu dikondensasikan dalam satu bayangan tunggal. Dalam keadaan demikian, pembaca yang tidak mampu menurut bentuk citraan simbolik akan terganggu pemaknaannya meskipun pembaca yang bersangkutan cukup tercekam dengan pesona imaji surealistis itu. (Abdul Wachid B.S., penyair) Zawawi termasuk penyair alam yang besar karena bakat bersajaknya yang besar. Ia mampu mengeksploitasi lingkungan riil dan konkret dan menerjemahkannya ke dalam ...

Nex Amor menemani pembaca menelusuri lorong gelap dan indah di antara maut dan cinta—dua kekuatan yang tak terpisahkan. Melalui senarai fiksi mini yang puitis dan menyentuh, kisah-kisahnya menghadirkan tragedi, pengorbanan, juga dusta dan pengkhianatan, mengingatkan kita bahwa cinta sejati sering kali lahir dari kehilangan dan kesetiaan. Sebuah karya yang menggabungkan keindahan bahasa dan kedalaman emosi, Nex Amor adalah cermin bagi siapa saja yang pernah mencintai dan berujung sepi. ...

Puisi-puisi dalam kumpulan Belajar Minum Susu ini merupakan karya pilihan yang ditulis dalam rentang waktu 2020–2025. Di dalamnya, terdapat 125 puisi yang dibagi atas beberapa bagian, yaitu; Pertama, Belajar Minum Susu, yang merupakan kumpulan puisi pilihan tahun 2025 yang berjumlah 17 puisi. Kedua, yang merupakan kumpulan puisi pilihan tahun 2024, bertajuk Meditasi Belabelu di Perahu Batu sejumlah 32 puisi. Ketiga, yang merupakan kumpulan puisi pilihan pilihan 2023, berjudul Monolog Togog ...

Trauma yang Memahat Malam membuka lorong-lorong gelap yang dibangun dari ingatan, kesunyian, dan luka. Di setiap sudut, tergambar bagaimana rasa takut, kehilangan, dan kegagalan dipahat menjadi sesuatu yang tak selalu bisa dijelaskan, hanya bisa dirasakan. Tidak ada jalan pintas—hanya perjalanan sunyi yang menguji keberanian untuk menatap diri sendiri. Setiap puisi merangkai pengalaman patah hati, keputusasaan, dan absurditas hidup sehari-hari menjadi panorama yang tajam dan penuh jeda. ...

Sebagian besar yang kutuliskan dalam buku ini bukanlah sejarah yang tercatat di prasasti atau dokumen resmi. Ia berasal dari kisah-kisah yang diceritakan secara turun-temurun, diwariskan dari lisan ke lisan, dari generasi ke generasi. Seperti air yang mengalir, ia berubah bentuk dalam ingatan, tetapi esensinya tetap sama: membawa jejak mereka yang telah mendahului kita. Malam-malam di masa kecilku penuh dengan cerita. Dari mulut para orang tua, aku mendengar kisah tentang tanah kelahiran, ...

Sajak-sajak di buku ini, sebagian besar, saya tulis dalam perjalanan. Awal September 2016, Taiwan Leisure Farm Development Association mengundang sejumlah jurnalis Indonesia bertandang. Terikutlah saya di program bernama Indonesia Media Trip itu. Kami mengunjungi beberapa daerah wisata pertanian yang seluruhnya ada di pinggiran Taiwan. Saya membaca sajak-sajak Cina Klasik dari terjemahan Sapardi Djoko Damono. Cina punya sejarah persajakan yang kuat dan panjang. Puisi sangat penting di Cina. ...

Sajak-sajak di buku ini saya tulis dan saya sebut sebagai sajak Sapardian. Idenya bermula dari sebuah sajak Indonesia yang mungkin telah dimanfaatkan dan menunjukkan daya guna yang paling luas, yaitu “Aku Ingin”. Sajak ini menyadarkan bahwa puisi penyair Indonesia bukan hanya sajak gelap yang terkurung di menara gading, angkuh, tak peduli dengan pembaca di luar wilayahnya dan tak peduli juga bahwa orang di luar sana sesungguhnya juga tak peduli padanya. Sajak ini membuktikan bahwa tanpa ...