Penulis mempunyai optimisme bahwa integrasi pengetahuan wahyu dan pengetahuan empirik tersebut suatu saat akan terjadi dengan baik. Sebab, pada pertengahan abad ketujuh sampai dengan pertengahan abad keduabelas, ketika ilmu pengetahuan Islam dalam masa keemasannya, Imuwan Muslim tampaknya cukup berhasil memunculkan pengetahuan integratif, yang bersumber dari ayat-ayat kauniah (pengetahuan empirik) dan ayat-ayat qauliyah (pengetahuan wahyu) termasuk dalam bidang psikologi.