Syukur itu sedemikian penting sehingga nilainya setara dengan separuh iman. Tapi, mengapa sedikit sekali manusia yang dapat bersyukur? Hal itu boleh jadi karena manusia tidak benar-benar menghayati makna syukur. Buku ini bukan hanya menjelaskan makna dan hakikat syukur, melainkan juga sarat dengan kisah syukur orang-orang saleh yang menyentuh pikiran dan hati. ...

Islam Indonesia kerap dilukiskan dalam relasi dan kontestasi antara Islam tradisionalis dan modernis. Reformasi 98 membuka horizon pemahaman baru. Inilah struktur peluang politik baru yang memberi panggung bagi umat Islam untuk memainkan peran sosial-politik yang makin besar di ruang publik Indonesia. Dalam memainkan peran baru ini, umat Islam ternyata bukanlah kubu yang seragam, melainkan beragam, di mana kelompok-kelompok intra-Islam mengajukan agenda dan wacananya sendiri-sendiri. ...

Isu lingkungan termasuk isu yang jarang dibicarakan oleh para pemikir Islam. Lebih langka lagi apabila isu lingkungan ditinjau secara gender dari perspektif al-Quran.   Buku ini mencoba mengisi kelangkaan khazanah pustaka keislaman yang menyoroti isu lingkungan ini. Dengan perspektif yang relatif baru dan menarik, studi atas khazanah tafsir dan pemikiran Islam menunjukkan bahwa di alam terjadi keseimbangan karakter feminin dan maskulin. ...

belum ada deskripsi produk ...

Di Eropa yang sekular, "kebenaran" sains nyaris diterima tanpa reserve, tanpa sikap kritis. Terhadap teori dan praktis sains modern katakanlah teori evolusi Darwin, pencari partikel fundamental, pencarian teori segala sesuatu kebanyakan orang beranggapan bahwa penyelidikan ilmiah yang berjalan selama ini memang bertujuan mencari hakikat kebenaran tentang alam semesta.   Akan tetapi, di bagian dunia yang lain, sains tengah disoroti secara kritis. Di Amerika dan negara-negara ...

...

Di era digital seperti sekarang ini, masyarakat mendapat suguhan beragam berita, termasuk berita kekerasan, baik kekerasan wacana maupun kekerasan fisik. Sasaran kekerasan yang mengatasnamakan agama dan Tuhan pun melibatkan orang-orang non-Muslim atau orang-orang Barat dan orang-orang Islam sendiri yang berbeda keyakinan, aliran, pemikiran, pilihan politik, ideologi, atau kewarganegaraan. Mengapa mereka begitu yakin dan merasa absah melakukan kekerasan dengan mengatasnamakan agama dan Tuhan ...