Ramalan Jayabaya dipercaya bersumber dari Kitab Musarar. Dibawa oleh seorang ulama besar dari Negeri Rum, dijabarkan kepada seorang ajar dan juga Prabu Jayabaya di Kediri. Namun oleh sang prabu, sang ajar yang dianggap telah membeberkan isi ramalan melalui perlambang-perlambang dibunuh di pertapaannya di Gunung Padang. Sehingga Prabu Jayabaya menjadi satu-satunya orang yang mewarisi ramalan tersebut.             Dalam perkembangannya, ...

Serat Cabolek adalah salah satu karya luar biasa yang mendapat banyak apresiasi tak hanya dari kalangan budayawan dan masyarakat Jawa semata, melainkan juga dari para akademisi modern saat ini. Naskah yang ditengarai sebagai hasil tulisan R. Ng. Yasadipura I—seorang pujangga Keraton Surakarta, kakek buyut dari Ronggowarsito ini merupakan salah satu karya puncak kearifan Jawa, khususnya dalam ranah ilmu makrifat atau tasawuf. Mengusung tokoh kontroversial bernama Haji ...

Di dalam khazanah sufisme Jawa, istilah manunggaling kawula-Gusti bukanlah lagi hal asing. Disiplin ilmu yang kerap disebut-sebut sebagai warisan Syekh Siti Jenar ini memang sangat kontroversial. Ia dianggap senada dengan ajaran wihdatul wujud yang dipopulerkan oleh Al-Hallaj. Di dalam buku ini, Agus Wahyudi mengajak kita semua untuk menelisik lebih dalam mengenai manunggaling kawula-gusti, sebuah cara yang disebutnya sebagai jalan untuk mengantarkan manusia mencapai derajat insan kamil. ...

Nama Syekh Siti Jenar sudah tidak asing lagi di telinga masyarakat, khususnya masyarakat Jawa. Ia dikenal sebagai tokoh yang memopulerkan ajaran manunggaling kawula Gusti, yaitu kesatuan antara hamba dengan Tuhan. Ajaran ini pula dianggap sesat dan berseberangan dengan Wali Sanga, bahkan menjadi momok yang menakutkan bagi banyak orang dari dahulu hingga sekarang. Itulah sebabnya, Syekh Siti Jenar pun dijatuhi hukuman mati karena dianggap “salah” menyebarkan ajaran ini kepada orang ...

Memaknai Rahasia Hidup secara Makrifat Guna Mencapai Puncak Singgasana Ilahiah Syekh Siti Jenar telah berhasil mengesamping�kan kemakhlukan diri dan kemakhlukan alam semesta hingga muncullah Yang Mutlak dalam dirinya. Ia memekik, �Siti Jenar tidak ada, yang ada hanya Allah.� Semua makhluk adalah bayangan belaka, sebab Tuhan Sang Pelaku Sejati. Ia amat bahagia jika mengingat Diri Sejati dan amat duka jika merasa masih sebagai manusia�. Apa yang engkau cari dalam kehidupan ini? ...