Maka kau adalah samar, ya, Semar. Janganlah kau samarterhadap kegelapan, jangan pula kau samar terhadap terang. Hanya dengan hatimu yang samar, kau dapat melihat terang dalam kegelapan, kebaikan dalam kejahatan. Hanya dengan hatimu yang samar pula, kau dapat melihat kegelapan dan terang; kejahatan dalam-kebaikan. Anak-anak Semar karya Sindhunata berkisah tentang Semar sebagai pernbawa harapan dan pengingat akan nilai-nilai serta akar budaya di tengah zaman yang bergerak begitu cepat. Dalam ...

Ia sedaging dan sedarah dengan adiknya, mengapa is hams menjadi tampan dan adiknya menjadi buruk rupa? Mengapa bukan dia yang mewujud jelek, dan adiknya yang mewujud tampan? Apakah ini karena perbuatan nasib? Kalau demikian, alangkah tidak adil dan semena-menanya nasib ini dalam memilihkan takdir bagi ciptaannya. Ataukah dengan kesemena-menaannya itu, nasib hendak menentukan jalan yang berbeda bagi dia dan adiknya? Seandainya ada jalan yang berbeda, bagaimanakah nasib hams ...

Khazanah pengetahuan René Girard memang luar biasa kaya dan luas. Mulai dari sastra, sejarah, mitos, sampai kitab suci. Buku ini upaya untuk sekadar mengenalkan pemikiran Girard. Teori Girard biasanya dibagi dalam tiga fase. Pertama, teori mimesis, yang terkait dengan penelitiannya mengenai karya sastra. Kedua, teori kambing hitam, yang terkait dengan penelitiannya di bidang antropologi budaya. Ketiga, interpretasi Girard terhadap kristianitas, berdasarkan kedua teorinya di atas, lebih-lebih ...

Kita datang ke dunia ini sebagai saudara, tapi mengapa kita mesti diikat pada daging dan darah, yang ternyata hanya memisahkan kita? Itulah tragika anak manusia yang digeluti oleh novel Putri Cina ini. Novel ini melukiskan, bagaimana anak manusia itu ingin mencintai bumi tempat ia berpijak. Tapi ternyata bumi tersebut tak mau menjadi tanah airnya yang aman, damai, dan tenteram. Ia yakin, dengan dilahirkan di dunia, semua manusia adalah saudara. Tapi mengapa manusia-manusia di bumi tempat la ...