Sama halnya dengan Persatuan, perbedaan adalah suatu keniscayaan! Islam sangat menoleransi aneka perbedaan yang ada di kalangan pemeluknya. Penghargaan Islam terhadap perbedaan lahir dari keyakinan bahwa perbedaan bukanlah penghalang bagi terciptanya persatuan. Perbedaan tidak identik dengan perselisihan. Perbedaan baru menjadi persoalan serius jika disertai dengan fanatisme buta. Fanatisme semacam inilah yang kerap memicu terjadinya perpecahan.   Sunnah dan Syiah adalah dua aliran besar ...

Abdullah bin Mas'ud bertanya kepada Nabi saw. tentang amalan yang paling disukai Allah. Nabi saw. menjawab: "Shalat pada waktunya." "Kemudian apa sesudahnya?" tanya Ibn Mas'ud. Nabi Menjawab: "Bakti kepada orangtua." "Kemudian apa sesudahnya." Nabi menjawab: "Jihad di jalan Allah." (HR. Bukhari dan Muslim) Begitu pentingnya bakti kepada orangtua dalam ajaran Islam, sampai-sampai ada kondisi ketika "bakti kepada orangtua" ...

Pak Quraish, Allah itu laki-laki atau perempuan, terus malaikat itu siapanya Allah sih? Pertanyaan polos di atas adalah salah satu di antara seratus lebih pertanyaan yang diajukan anak-anak tentang Islam. Tidak mudah untuk menjawab pertanyaan anak-anak, apalagi yang berkaitan dengan keimanan dan keislaman. Kepolosan anak-anak malah sering membuat orangtua dibingungkan oleh pertanyaan-pertanyaan mereka dan tidak semua orangtua mampu menjawabnya secara benar dan proporsional. Buku ini adalah ...

Untuk bisa berdoa dengan nama-nama-Nya, tentu saja kita harus mengenal terlebih dahulu nama-nama Allah, paling tidak, seperti yang dikabarkan al-Qur’an. Jangan sampai Allah yang kita kenal sebatas Yang Maha Perkasa, Allah Yang Mahapedih siksa-Nya, atau Yang Mahabesar ancaman-Nya. Tetapi kita melupakan atau tidak tahu bahwa cinta Allah merupakan samudra yang tidak bertepi, yang anugerah-Nya seperti langit yang tidak berujung, yang amarah-Nya dikalahkan oleh rahmat-Nya, serta yang pintu ...

Dilengkapi penjelasan kritis tentang Hermeneutika dalam penafsiran al-Qur’an Dengan menguasai bahasa Arab, atau “merasa” paham terhadap arti sejumlah ayat-ayat  al-Qur’an, atau memahami tema-tema tertentu yang dibicarakan dalam al-Qur’an, sebagian dari kita mungkin menganggap dirinya sudah layak menafsirkan al-Qur’an.  Allah memang telah bersumpah dalam surah al-Qamar [54]: 17, yaitu “mempermudah al-Qur’an untuk menjadi pelajaran.” Tetapi ini bukan berarti setiap orang ...

“Barang siapa tidak mendapatkan nur dari Allah, niscaya dia tidak akan memperoleh cahaya sedikit pun.” - QS Al-Nûr (24): 40   Buku ini berkeinginan mengajak para pembacanya untuk hidup bersama Al-Quran atau berperilaku dalam naungan cahaya (nûr) Allah Swt. Sebagaimana karya-karya bestseller pengarang buku ini—seperti Lentera Al-Quran, “Membumikan” Al-Quran, dan Wawasan Al-Quran—yang “bercahaya”, buku Secercah Cahaya Ilahi ini ...

Hati—seperti diisyaratkan oleh akar kata bahasa Arab-nya, qalaba (berarti ‘membalik’)—mudah berubah-ubah. Dengan kata lain, hati berpotensi untuk berbolak-balik, yaitu di satu saat merasa senang dan di saat lain merasa susah, atau suatu kali mau menerima dan suatu kali menolak. Hati memang tidak konsisten, kecuali yang memperoleh bimbingan Al-Quran. Dari sinilah, lentera Al-Quran diperlukan bagi hati manusia.   Lentera Al-Quranadalah sekumpulan tulisan yang ...

"… buku ini telah membuka mata dan hati pembaca untuk memahami bahwa kandungan Al-Quran sangat luas dan dalam." - Panji Masyarakat, 12 Mei 1997 "… keberadaan buku ini sangat signifikan, mengingat masih langkanya buku berbahasa Indonesia yang mengungkapkan sisi-sisi kemukjizatan Al-Quran secara memadai dan mendalam…. Bahasanya yang mudah dicerna, dan kalimatnya yang indah, memungkinkan buku ini bisa dinikmati oleh berbagai lapisan ...

AL-LUBAB bisa diartikan sebagai substansi (jika dikaitkan dengan wujud) atau isi dan saripati (jika dikaitkan dengan buah). Di samping merangkum pengertian “pilihan terbaik dari segala sesuatu”, kata ini juga digunakan untuk melukiskan akal yang cerdas, pikiran yang jernih, serta hati yang tenang. Buku ini berjudul ­AL-LUBAB karena menyajikan bentuk penafsiran yang ringkas dan padat. Dalam khazanah tafsir, gaya penyajian semacam ini dikenal dengan metode ijmali, di mana ...

Wahai orang-orang yang beriman, maukah Aku menunjukkan kepada kamu suatu perniagaan yang menyelamatkan kamu dari siksa yang pedih? (QS ash-Shaff (61): 10) Dalam menguraikan hubungan manusia dengan Tuhan, ternyata Al Qur'an banyak menggunakan istilah-istilah yang lazim dipakai dalam dunia bisnis. Apakah ini bisa diartikan sebagai petunjuk adanya kesamaan antara hubungan manusia dengan Tuhan pada satu pihak dengan hubungan bisnis pada pihak lain? Ataukah ini isyarat bahwa hubungan ...

Ada banyak persoalan yang terkait dengan puasa yang masih membingungkan umat Islam. Seperti, batalkah puasa orang yang diambil darahnya atau apakah ibu yang menyusui boleh tidak berpuasa, kalau boleh bagaimana cara menggantinya, dan masih banyak persoalan lainnya. Setiap persoalan akan dijawab oleh Prof. Quraish Shihab dengan singkat, padat, dan langsung mengenai sasaran. Dengan tetap mempertimbangkan konteks keindonesian, setiap jawaban Prof. Quraish didasarkan pada dalil yang jelas dan kuat. ...

"Hanya milik Allah al-Asma' al-Husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan (al-Asma' al-Husna itu)” (QS al-A'raf (7): 180). Ayat di atas mengajak manusia untuk berdoa dengan menyebut al-Asma' al-Husna yang tentu saja disesuaikan dengan kandungan permohonan. Misalnya, seseorang yang memohon rezeki, maka dianjurkan menyebut Allah dengan sifat ar-Razzaq (Pemberi Rezeki); atau jika yang dimohonkan adalah ampunan, maka sebutlah dengan sifat al-Ghafur. Di dalam berdoa dengan nama-nama tersebut ...

Konon, Iblis yang ingin bertaubat bertanya kepada Nabi Nuh as.: Apa yang harus kulakukan agar taubatku diterima Allah?� Nabi Nuh lalu bertanya kepada Allah swt. dan mendapat jawaban: �Perintahkan ia (iblis) sujud ke kubur Adam as.!� Setelah Nabi Nuh menyampaikan jawaban tersebut, Iblis menggelengkan kepala sambil berkata: �Sewaktu Nabi Adam masih hidup saja, aku enggan bersujud kepadanya, apalagi setelah kematian?� Demikian salah satu penggalan kisah yang termuat dalam buku ini. Buku ...

Dalam nalar manusia modern, perbincangan tentang jin, setan, malaikat dianggap sebagai omong kosong. Ini bisa dipahami karena keberadaan makhluk Yang Halus dan Tak Terlihat ini tidak terdeteksi oleh metodologi keilmuan mereka yang populer disebut sebagai metode ilmiah. Karena tidak terdeteksi, maka wujud-wujud tersembunyi itu dianggap tidak ada, dan perbincangan tentangnya dianggap omong kosong belaka. Padahal sesuatu atau wujud yang tidak tertangkap secara indrawi dan rasional bukan berarti ...

Dalam nalar manusia modern, perbincangan tentang jin, setan, malaikat dianggap sebagai omong kosong. Ini bisa dipahami karena keberadaan makhluk Yang Halus dan Tak Terlihat ini tidak terdeteksi oleh metodologi keilmuan mereka yang populer disebut sebagai metode ilmiah. Karena tidak terdeteksi, maka wujud-wujud tersembunyi itu dianggap tidak ada, dan perbincangan tentangnya dianggap omong kosong belaka. Padahal sesuatu atau wujud yang tidak tertangkap secara indrawi dan rasional bukan berarti ...

Dalam nalar manusia modern, perbincangan tentang jin, setan, malaikat dianggap sebagai omong kosong. Ini bisa dipahami karena keberadaan makhluk Yang Halus dan Tak Terlihat ini tidak terdeteksi oleh metodologi keilmuan mereka yang populer disebut sebagai metode ilmiah. Karena tidak terdeteksi, maka wujud-wujud tersembunyi itu dianggap tidak ada, dan perbincangan tentangnya dianggap omong kosong belaka. Padahal sesuatu atau wujud yang tidak tertangkap secara indrawi dan rasional bukan berarti ...